“Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di
dalam Kitab Al-Quran ini perihal Maryam, ketika dia memencilkan diri
daripada keluarganya di sebuah tempat sebelah timur. (16)
Kemudian Maryam membuat dinding
untuk melindungi dirinya daripada mereka, maka Kami hantarkan kepadanya
Roh dari kami lalu dia menyamar diri kepadanya sebagai seorang lelaki
yang sempurna bentuk kejadiannya. (17)
Maryam berkata: Sesungguhnya aku
berlindung dengan (Allah) ar-Rahman daripada (gangguan)mu kalaulah
engkau seorang yang bertakwa. (18)
Dia berkata: Sesungguhnya aku hanyalah utusan Tuhanmu, untuk mengurniakanmu seorang anak yang suci. (19)
Maryam bertanya (dengan cemas):
Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak lelaki, padahal aku tidak
pernah disentuh oleh seorang lelaki pun dan aku pula bukan perempuan
jahat? (20)
Dia menjawab: Demikianlah keadaannya
tak usahlah dihairankan; Tuhanmu berfirman: Hal itu mudah bagi-Ku dan
Kami hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang
membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat
dari Kami dan hal itu adalah satuAyat ini mengisahkan tentang
seorang gadis bernama Maryam.Mayram adalah puteri kepada Imran yang
telah diceritakan tentang kelahirannya dalam surah Ali Imran ayat 35-37
yang bermaksud:
“(Ingatlah) ketika isteri Imran
berkata: Tuhanku! Sesungguhnya aku nazarkan kepada-Mu anak yang ada
dalam kandunganku sebagai seorang yang bebas (daripada segala urusan
dunia untuk berkhidmat kepada-Mu semata-mata), maka terimalah nazarku;
sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Maka
apabila dia melahirkannya, berkatalah dia: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya
aku telah melahirkan seorang anak perempuan, dan Allah memang
mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu dan memanglah tidak sama anak
lelaki dengan anak perempuan, dan bahawasanya aku telah menamakannya
Maryam dan aku perlindungkan dia dengan peliharaan-Mu, demikian juga
zuriat keturunannya, daripada godaan syaitan yang kena rejam. Maka dia
(Maryam yang dinazarkan oleh ibunya) diterima oleh Tuhannya dengan
penerimaan yang baik dan dibesarkannya dengan didikan yang baik serta
diserahkannya untuk dipelihara oleh Nabi Zakaria. Tiap-tiap kali Nabi
Zakaria masuk untuk menemui Maryam di Mihrab, dia mendapati rezeki
(buah-buahan yang luar biasa) di sisinya. Nabi Zakaria bertanya: Wahai
Maryam dari mana engkau dapati (buah-buahan) ini? Maryam menjawab; Ia
adalah daripada Allah. Sesungguhnya Allah memberikan rezeki kepada
sesiapa yang dikehendaki-Nya dengan tidak dikira.”
Maryam adalah satu-satunya nama wanita
yang disebut dalam al-Quran. Tidak ada nama Khadijah, Aisyah, Fatimah,
Asiah dan lain-lain. Hanya Maryam.
Ini menunjukkan Maryam merupakan seorang
wanita istimewa, wanita terpilih daripada kalangan wanita-wanita di
dunia. Apa yang berlaku ke atas Maryam hanya berlaku ke atas Maryam
sahaja. Tidak berlaku ke atas wanita selainnya.
Sebagai contoh, dalam surah at-Tahrim
Allah mengemukakan perumpamaan dua orang wanita kafir, isteri kepada dua
orang nabi Allah tanpa menyebut nama wanita-wanita itu. Allah juga
membuat perumpamaan wanita mukminah, isteri kepada musuh Allah yang
paling angkuh dan sombong, juga dengan tidak menyebut nama wanita itu.
Kenapa?
Sebabnya, ketiga-tiga wanita itu
hanyalah contoh bagi golongan tertentu. Contoh isteri solehah, suami
tidak soleh. Contoh suami soleh, isteri tidak solehah. Hal seperti itu
banyak berlaku dan berulang-ulang sepanjang sejarah kemanusiaan dalam
pertarungan antara hak dan batil. Tetapi Maryam berbeza. Dia bukan
contoh bagi mana-mana golongan. Tetapi dia adalah dirinya yang dipilih
oleh Allah untuk menzahirkan satu mukjizat, satu ayat daripada ayat-ayat
Allah.
Mari kita ikuti detik demi detik kisah
Maryam yang dipaparkan dalam ayat-ayat di atas. Pada suatu hari yang
tidak dinyatakan waktunya, Maryam sedang menyendiri di suatu tempat yang
disebut sebelah timur. Menurut Ibn Kathir, terdapat beberapa pandangan
mengenai maksud sebelah timur dan kenapa Maryam pergi bersendirian di
situ. Ada pendapat mengatakan maksudnya adalah sebelah timur Masjid
al-Aqsa kerana dia sedang didatangi haid.
Ada yang mengatakan tempat sebelah timur
itu bermaksud tempat yang terang, jauh dan terpencil. Sebab dia pergi
adalah untuk mengambil air. Ada pendapat mengatakan, dia menjadikan
tempat itu sebagai rumah, tempat dia beribadah.
Kita bayangkan, ketika dia bersendirian
mengurung diri di sebalik dinding atau tabir, jauh daripada pandangan
manusia dan keluarga, tiba-tiba muncul seorang lelaki kacak yang
sempurna kejadiannya. Apakah perasaan dan reaksinya pada ketika itu?
Terkejut? Panik? Tergoda? Atau lain-lain?
Allah Taala menceritakan kepada kita
reaksi Maryam, gadis solehah yang dididik dengan iman dan takwa, yang
dibesarkan oleh seorang nabi yang maksum, yang hatinya penuh terisi
dengan ibadah dan ubudiyyah. Dia tidak cemas, tidak
menggelabah, jauh sekali daripada tergoda. Sebaliknya, dengan tegas,
matang dan sopan dia berhadapan dengan lelaki kacak yang tidak dikenali
itu, yang mungkin datang dengan niat yang tidak baik, malah kemungkinan
ini sangat besar kerana dia datang seorang diri ke tempat Maryam ketika
Maryam bersendirian, jauh daripada pandangan manusia serta keluarganya!
Dia berkata:
“Sesungguhnya aku berlindung dengan (Allah) ar-Rahman daripada (gangguan)mu kalaulah engkau seorang yang bertakwa.”
(Maryam:18)
Dan apabila lelaki itu memperkenalkan dirinya sebagai Utusan Tuhan Maryam (Rasulu Rabbiki)
dan menjelaskan maksud kedatangannya untuk menyampaikan perkhabaran
Maryam akan memperoleh seorang anak lelaki, maka kegusaran dan tanda
tanya di hati Maryam semakin membuak. Kita bayangkan, lelaki kacak
datang menjengah seorang gadis yang sedang bersedirian di tempat sunyi,
memberitahu bahawa dia akan mendapat anak!
Anak? Bagaimana cara manusia mendapat
anak? Yang terlintas di fikiran Maryam dan fikiran kita, tidak lain
daripada cara yang biasa terjadi, percantuman antara lelaki dengan
perempuan sama ada dengan cara yang halal (perkahwinan) atau haram
(zina). Walaupun lelaki itu telah memperkenalkan dirinya sebagai Utusan
Tuhan Maryam, Tuhan Yang Maha Kuasa dan boleh melakukan apa saja yang
Dia Kehendaki, itu tidak dapat memadamkan dengan mudah kegusaran di hati
Maryam dan mungkin juga prasangka yang tidak diundang. Lalu dengan
spontan terpantul persoalan dari bibirnya:
"Bagaimanakah aku akan
beroleh seorang anak lelaki, padahal aku tidak pernah disentuh oleh
seorang lelaki pun dan aku pula bukan perempuan jahat?”
(Maryam:20)
Dia belum berkahwin dan tidak pernah
melakukan hubungan kelamin secara halal dan tidak mungkin baginya untuk
melakukannya secara haram. Maka, apa maksud perkhabaran yang pelik itu?
Akhirnya tersingkaplah rahsia yang terjawablah tanda tanya, iaitu “Kami
hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang
membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat
daripada Kami…”
Manusia terbiasa dengan kejadian yang
berlaku saban masa dan ketika dalam hidupnya sehingga dia menyangka
kejadian itu merupakan satu ketentuan yang tidak mungkin berubah dan
bertukar ganti. Allah mahu menjelaskan bahawa segala peraturan dan
undang-undang alam yang mendasari kehidupan dan perjalanan alam semesta
merupakan sunnah yang ditentukan dan diatur oleh Pencipta Yang Maha
Berkuasa lagi Maha Bijaksana. Sunnah itu akan berlaku, berjalan seperti
biasa selagi mana Dia Menghendakinya. Apabila Dia Menghendaki sunnah itu
tidak berlaku, atau Dia Menghendaki sesuatu itu berlaku tidak mengikut
sunnah yang ditentukannya, maka Kehendak-Nyalah yang akan berlaku. Jadi,
penganugerahan anak kepada Maryam, seorang gadis suci yang tidak
berkahwin adalah satu ketentuan untuk membuktikan Kekuasaan-Nya yang
mutlak dan Kehendak-Nya yang tidak terbatas. Ia juga merupakan rahmat
kepada kita kerana dengan keyakinan yang sedemikian kita tidak akan
berputus asa daripada mengharap pertolongan-Nya walau dalam keadaan apa
sekalipun. Dia berkuasa melakukan apa saja tanpa terikat dengan sunnah
yang melingkari kita.
Justeru, Maryam bukan isteri Tuhan. Dan
anak yang dilahirkannya bukan anak Tuhan. Kedua-duanya adalah satu tanda
daripada tanda-tanda Kebesaran Tuhan.
credit to:
