Harapan Ramadhan – Raihan ft Man Bai
Ku mengharapkan Ramadhan, Kali ini
penuh makna
Agar dapat kulalui, Dengan sempurna
Selangkah demi selangkah, Setahun
sudah pun berlalu
Masa yang pantas berlalu, Hingga tak
terasa ku berada
Di bulan Ramadhan semula, Ku
mengharapkan Ramadhan
Kali ini penuh makna, Agar dapat
kulalui
Dengan sempurna, Puasa satu amalan
Sebagaimana yang diperintahNya, Moga
dapat ku lenturkan
Nafsu yang selalu membelenggu diri,
Tiada henti-henti
Ku mengharapkan Ramadhan, Kali ini
penuh makna
Agar dapat kulalui, Dengan sempurna
Ku mengharapkan Ramadhan, Kali ini
penuh makna
Tak ingin ku biarkan Ramadhan
berlalu saja
Tuhan pimpinlah daku yang lemah
Mengharungi segalanya dengan sabar
Ku mengharapkan Ramadhan
Kali ini penuh makna, Agar dapat
kulalui
Dengan sempurna, Ku mengharapkan
Ramadhan
Kali ini penuh makna, Agar dapat
kulalui
Dengan sempurna
Ku memohon pada Tuhan diberikan
kekuatan
Ku merayu pada Tuhan diterima amalan
Selangkah demi selangkah
Dengan rahmatMu oh Tuhanku
Ku tempuh jua
Lagi
dua hari lagi je kan nak masuk bulan ramadhan. Bulan yang mulia, bulan yang
penuh dengan berkahnya, bulan untuk kita menggandakan pahala amalan kita. Sebab
setiap perkara fardhu yang kita buat pada bulan ramadhan akan digandakan dengan
70 kali gandaan dan jika kita buat perkara yang sunat pula ganjaran dia sama
dengan ganjaran perkara yang fardhu.. Seronokkan.. Banyak tu ganjaran dia bulan
ramadhan ni. Sekarang ni lah masa yang sangat sesuai untuk kita berbuat
kebaikan, perbanyakkan amalan-amalan kita dibulan yang penuh dengan rahmat
ni.
"Telah datang
kepadamu Ramadan, bulan berkah, Allah mewajibkan kamu berpuasa, pada bulan ini
pintu-pintu syurga dibuka dan pintu-pintu Neraka ditutup, syaitan diikat, dan
di dalamnya terdapat malam yang lebih baik dari seribu bulan”. (HR Imam Ahmad dan
Imam Nasa’i)
Firman
Allah dalam Surah al-Baqarah ayat 183 dan 185 yang bermaksud:
“Wahai orang-orang
yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana yang diwajibkan atas
orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.”
“Masa yang diwajibkan
berpuasa itu ialah bulan Ramadhan yang padanya diturunkan al-Quran, menjadi
petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang
menjelaskan petunjuk, dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang
salah. Oleh itu sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadhan
(atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu..”.
Terdapat
puluhan hadis yang menjelaskan tentang fadhilat dan keutamaan bulan Ramadhan,
bukan sahaja untuk manfaat umat Islam di akhirat kelak bahkan faedah di dunia
ini.
Walau
bagaimanapun faedah dan manfaat itu hanya diberikan kepada umat Islam yang taat
menjunjung segala perintah Allah dan menjauhi laranganNya. Mereka yang ingkar,
tidak berpuasa, tidak mengerjakan solat dan lain-lain perintah Allah, tidaklah
berhak mendapatnya.
Di
bawah ini diringkaskan beberapa maksud hadis Rasulullah s.a.w mengenai
fadhilat, kelebihan, keutamaan dan kemuliaan bulan Ramadhan serta amal ibadah
yang sewajarnya dilakukan.
Sabda
Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
“Apabila masuk bulan
Ramadhan maka dibukakanlah pintu-pintu langit dan ditutupkan pintu-pintu neraka
dan diikatlah semua syaitan.”
(Riwayat
Bukhari dan Muslim)
Sabda
Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
“Pada malam pertama
bulan Ramadhan diikatlah semua syaitan dan jin dan ditutuplah semua pintu-pintu
neraka dan tidak dibuka satu pintu pun darinya. Dan dibukakanlah pintu-pintu
syurga dan tidaklah ditutup satu pun darinya. Maka berserulah penyeru; Wahai
orang yang melakukan kebaikan hampirlah kamu, wahai orang yang melakukankejahatan
undurlah kamu. Dan sesungguhnya Allah mempunyai ahli neraka yang dibebaskan dan
sedemikian itu berlaku pada setiap malam Ramadhan.”
(Riwayat
At-Tirmizi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah r.a.)
Rasulullah s.a.w bersabda :
“Barangsiapa yang berpuasa pada
bulan Ramadhan
dengan penuh keimanan dan
mengharapkan pahala daripada Allah, dosanya yang telah lalu telah diampuni
(oleh Allah)”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari,
Kitab al-Iman – no: 38)
Rasulullah s.a.w bersabda :
“Demi Dzat yang jiwaku berada
dalam genggaman-Nya,
bau mulut orang yang berpuasa
lebih baik di sisi
Allah daripada aroma (haruman)
minyak kasturi”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari,
Kitab al-Shaum – no: 1894)
Rasulullah s.a.w bersabda :
“Sesungguhnya di syurga
terdapat pintu yang dinamakan al-Rayyan. Orang-orang yang berpuasa akan masuk
melalui pintu itu pada hari Kiamat. Tidak ada seseorang pun yang akan masuk
melalui pintu ini kecuali mereka .Dikatakan: Mana orang-orang yang berpuasa?
Lalu mereka semua berdiri. Tidak ada seorang pun yang masuk melalui pintu ini
selain mereka. Apabila mereka semua telah masuk, pintu ini akan ditutup dan
tidak ada seorang pun yang akan masuk melaluinya”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari,
Kitab al-Shaum – no: 1896)
Abu Umamah r.a berkata:
“Aku bertanya kepada Rasulullah
s.a.w: Ya Rasulullah! Tunjukkan kepadaku satu amalan yang membolehkan aku
memasuki syurga dengan cara itu. Lalu Rasulullah s.a.w bersabda: Kamu hendaklah
berpuasa kerana sesungguhnya tidak ada satu cara pun yang mampu menandinginya”
(Diriwayatkan oleh Ibn Hibban – no: 3494)
Sabda Rasulullah s.a.w :
“(Allah s.w.t berfirman) :
Sesungguhnya dia (hamba) meninggalkan makan dan minum serta syahwatnya
kerana-KU. Puasa (yang dia kerjakan adalah) kerana-KU. Puasa adalah untuk-KU.
Sedangkan, AKU memberi balasan setiap kebaikan itu dengan sepuluh kali ganda
sehingga 700 kali ganda kecuali ibadah puasa. Ini kerana, ia (puasa) adalah
untuk-KU dan (sudah tentu) AKU sendiri yang akan memberi balasannya”
(Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam al-Muwaththa’,
Kitab al-Shiyam – no: 603)
Sabda Rasulullah s.a.w :
“ Setiap amal kebaikan anak
Bani Adam pahalanya (dicatat oleh malaikat) kecuali puasa. Sesungguhnya ia
adalah untuk-KU dan AKUlah yang memberi pahala puasanya”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari,
Kitab al-Libas – no: 5927)
Al-Hafidz Ibn Hajar al-Asqalani r.h berkata mengenai
hadis di atas:
“ Ibadah puasa ini dianggap sebagai ibadah khusus untuk Allah kerana ia
bebas daripada unsur riak. Ini kerana, perlaksanaannya tidak dapat dilihat oleh
mata kasar manusia. Orang yang sedang berpuasa dan orang yang tidak berpuasa
sama sahaja dari segi luarannya. Berbeza dengan ibadah seperti solat, membaca
al-Quran, berzikir atau bersedekah yang mana perlaksanaannya dapat dilihat
secara terbuka dan membuka ruang timbulnya perasaan riak. Oleh itu al-Imam
al-Qurtubi r.h berkata: Disebabkan semua amal perbuatan yang ada ini dapat
dimasuki unsur riak, sedangkan puasa itu hanya dilakukan semata-mata kerana
Allah, tidak hairanlah Allah menisbbahkan puasa itu kepada diri-Nya”
(Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Baari, jilid
11, halaman 20)